Ислам
Косьтергичке И. Гаспринский адына кутюпханесининъ фондларында олгъан менбаалар кирсетильди.
1 къысым: Такъдим этильген китаплар умумтасиль окъув юртларынынъ юкъары сыныф талебелерине, студентлерге ве оджаларгъа къарарлаштырылгъан.
2 къысым – балалар ичюн. Яш несиль аят акъкъында озь бильгилерни арттырырлар ве озь намус-ахлякъларыны пекитирлер. Бу китаплар янъы несильни ислям рухында тербилевде ана-бабалар ичюн дегерсиз бир къуланмадыр.
Составитель: М. Гафарова
Редактор: Д. Белялова
1.Бабенко, Г. А. Шедевры мусульманской архитектуры Крыма / Г. А. Бабенко, В. П. Дюличев. – Симферополь: ОАО “Симфероп. гор. тип.” (СГТ), 2008. -320 с.: ил.
Эта книга познакомит читателей с многочисленными культовыми, архитектурными и культурными памятниками крымскотатарского народа, сохранившимися на территории нашего полуострова и поистине являющимися мусульманскими святынями. Книга содержит богатый исторический материал, многочисленные литографии, фотографии, рисунки известных художников.
Для широкого круга читателей
2.Богомолов, О. Іслам і політика ідентичностей у Криму: від символічних війн до визнання культурного розмаїття: Аналітична доповідь/ О. Богомолов, С. Данилов, І.Семиволос; Центр близькосхідних досліджень; НАН України, Ін-т сходознавства ім. А. Кримського. – Київ: Стилос, 2009. -56 с.: фото.
Мета цієї доповіді – дослідити роль релігії в накопиченні потенціалу міжгрупового конфлікту в Криму, її вплів на формування сценаріїв конкретних подій, котрі можна схарактеризувати як прояви міжгрупової конфронтації, та спробувати оцінити здатність Української держави запобігати конфліктам, що мають виразу релігійну складову. Пошук нових, ефективніших шляхів розв’язання проблеми запобігання міжгруповим конфліктам потребує суттєвої переоцінки й осучаснення існуючих підходів, нової постановки самої проблеми з метою переведення її у більш практичну площину. Доповідь містить певні рекомендації, адресовані організаціям громадянського суспільства й державним органам.
3.Иляhийлер = Ilahiyler: [вокаль-инструменталь ансамбль ве соло иджраджылары ичюн] / тертип эткен ве макъамларны нотагъа язып алгъан Дж. Кариков; эдебий муаррир Р. Фазыл. – Симферополь: Къырымдевокъувпеднешир, 2009. -132 с.: ноталар.
Китап окъуйыджыларны, иляhийлернен меракълангъанларны къырымтатар ве тюркий алеем музыка санъатынынъ бизде эвельде кениш къулланылып кельген ве джиний шекильде олгъан иляhийлер жанрынен таныш эте.
Китапнынъ эсас мундериджесини иляhийлернинъ сёзлери ве макъамларынынъ аудио кассетадан язылып алынгъан ноталары тешкиль этмекте.
4.Islam Ansiklopedisi: cilt 1-37 / Sahibi: Turkiye Diynet Vakfi. – Istanbul : Turkiye Diyanet Vakfi Yayin Matbaacilik ve Ticaret Isletmesi, 1988 – 2009. – Turk dilinde.
5.Ислам в Крыму: очерки истории функционирования мусульманских институтов / Е.Е. Бойцова, В.Ю. Ганкевич, Э.С. Муратова, З.З. Хайрединова; Крымский ин-т мира. – Симферополь: Элиньо, 2009. – 433 с.: ил.: Печати мусульман. органов управления Крыма (с.432-433).
В книге рассмотрены основные мусульманские институты, действовавшие на полуострове в период Крымского ханства, Таврической губернии. Крымской АССР и современного Крыма. Показан процесс создания и функционирования этих структур, а также их роль в развитии ислама в отдельные периоды крымской истории.
Для историков, политологов, религиоведов, этнологов и всех, интересующихся вопросами истории и современного развития ислама в Крыму.
6.Ислам классический: энциклопедия / Сост., общ. ред. и предисл. К. Королева. – Москва: Эксмо; СПб: Мидгард, 2005. – 412[2] c.: ил. – (Тайны древних цивилизаций). – Прил. (хронологии, глоссарий): с.: 325-408; Библиогр.: с.409-411.
Возникший в VII в. нашей эры ислам удивительно быстро распространился по планете. Христианская цивилизация утверждалась на протяжении почти пятнадцати столетий; исламу, чтобы превратиться из веры и образа жизни медицинской общины Мухаммада в мировую религию, понадобилось шесть веков. И утверждался ислам именно и, прежде всего, как религиозная цивилизация, чему не было прецедентов в человеческой истории: ни зороастрийский Иран, ни христианская Византия не были религиозны в той степени, в какой оказался религиозен исламский социум. Что же такое ислам? Каковы его истоки, каковы столпы веры и основания культуры, сформировавшейся под влиянием этой веры? На эти и другие вопросы, связанные с исламом, и предпринимается попытка ответить в этой книге.
7.Исмаилов, А. Минберден юксельген сес/ А. Исмаилов; муаррир эети: З. Куртнезиров, Э-А. Умеров, Р. Ганиев; Къырым Мусульманлары Диний Идаресининъ нешири. – Акъмесджит, 2010. -150 с.
Бу китап 4 йыл боюнджа Къалай медресенде оджалыкъ япкъан ве кене шу муддет девамында медресе джамисинде имам-хатиплик вазифе-сини эда эткен эснада джума ве байрам куньлеринде муэллиф тарафындан окъулгъан хутбелеринден ибарет. Хутбелернинъ мевзулары Къырым мусульманлары ве къырымтатар халкъы ичюн муим меселерден сайланмагъа гъайрет этильди. Айырджа, йыл боюнджа мусульманларнынъ расткетирген (Къадир геджеси, Мевлид, Иджрет киби) муим кунь ве геджелер ак
ъкъындаки хутбелернинъ олмасына да дикъкъат этильди. Китаптаки хутбелер бирер нумюне оларакъ азырланды.
Китап эки эсас болюмден ибарет: 1. Джума ве байрам намазларынен, хутбелеринен алякъалы изаат, 2. Хутбелернинъ озю.
8.Муратова, Э.С. Ислам в современном Крыму: индикаторы и проблемы процесса возрождения: моногр./ Э.С. Муратова; Крымский ин-т мира. – Симферополь: Эльиньо, 2008. -240 с.: ил. – Библиогр.: с.205-237.
Монография посвящена анализу основных индикаторов и проблемных аспектов процесса возрождения ислама в современном Крыму. Она охватывает широкий круг вопросов.
Для политологов, историков, религиоведов, этнологов и всех, интересующихся проблемами исламского возрождения в современном Крыму.
9.Муратова, Э.С. Крымские мусульмане: взгляд изнутри (результаты социологического исследования) / Э. С. Муратова. – Симферополь: Элиньо, 2009. -52 с.: рис.
В работе предпринята попытка взглянуть на процесс исламского возрождения в Крыму «изнутри» – глазами самих крымских татар. В ней представлены результаты социологического опроса «Крымские мусуль-мане: кто мы, какие мы?», проведенного на полуострове в декабре 2008 г. Исследование помогает лучше понять роль ислама в регулировании повседневной жизни крымских татар, их отношение к национальным и религиозным организациям, органам власти и представителям других конфессий.
Для политологов, историков, религиоведов, этнологов и всех, кто интересуется проблемами исламского возрождения в современном Крыму.
10.Мустафаев, Н. Ислямда ахлякъ: Окъув къулланма / Аджи Нурий эфенди Мустафаев; махсус муаррир З. Бекирова; такъризджилер: Н.С. Сейтягъяев, Э.Ш. Меметова. – Симферополь: Къырымдевокъувпеднешир, 2008. -172 с. – Библиогр.: с. 168.
студентлерге ве оджаларгъа къарарлаштырылгъан.
11.Пейгъамберимизнинъ тилинден Мусульман шахсиети / сёз башы: “Бизим Бахче” меджмуасы. – [S. l.: s. n.], [2010]. – 79 с.: цв.ил.
Къалай медресесининъ эдиеси.
«Бизим бахче» меджмуасы тарафындан нешир этильген бу китапнынъ гъаеси бойле сёзлернен ачыкъландырыла: «Эфендимиз асхабыны яшап костерген «мусульман шахсиетини», Онынъ хатыралырындан огренеджекмиз. Биз де аталарымыз киби Эфендимизнинъ сёзлерини окъуйджакъмыз. Онынъ гонъюлинден кечкенлерни анълайджакъмыз. Онъа якълашмагъа тырышаджакъмыз. Бойледже, яшайышны бизим дюнья ве ахирет сеадетимиз ичюн адагъан Эфендимизнинъ бизге дуйгъан севгисине ляйыкъ олмагъа бакъаджакъмыз»
12.Пилавогълу, М. К. Мубарек куньлеримиз / Тердж. эткен: З. Бекирова; Муаррир: З. Къуртнезир. – Акъмесджит: [б. и.], 2007. – 164 с.
«Мубарек куньлеримиз» китабындан къырымтатар окъуйыджылары мубарек геджелернинъ не олгъаны, оларнынъ фазилетлири ве бу геджелерде насыл ибадетлер къылынаджагъы акъакъында кениш малюматлар аладжагъы шубесиздир. Китапта не ичюн бу геджелернинъ мубарек денильгени, айларнынъ бир-бирилерден фаркъланувлары, базы ибадетлер къылынаджагъы акъакъында кениш малюматлар аладжагъы шубесиздир. Китапта не ичюн бу геджелернинъ мубарек денильгени, айларнынъ бир-бирилерден фаркъланувлары, базы куньлернинъ де хусусиетлери нелерден ибарет олгъаны саде тильден ве окъуйыджыгъа къолай анълашыладжакъ шекильде беян этильген.
13.Словарь религиозных терминов, связанных с мусульманским вероучением: Семь чудес света. Аллах, его пророки и их чудотвор-ные деяния. Ангелы и демоны. Мифы / С. Языджы ; пер. с тур.: А. Касумов; ред.: В. Игнатова сост.: С.М. Усеинов; рец.: И.А. Керимов, Ш.Ю. Юнусов. – Симферополь: Тезис, 2009. -124 с.: ил. – Библиогр.: с. 122-123.
Словарь содержит в себе сведения, связанные с Аллахом и чудотворными деяниями пророков, поведает об ангелах, о злых духах и прочих.
Словарь составлен не только из материалов, извлеченных из литературы, приведённой в конце словаря, но и включает фрагменты рассказов простых людей о чудесах, записанных составителем в разное время в течение многих лет.
Цель данной работы – привлечь внимание читателей к этой теме.
Книга является первым комплексным исследованием современного исламского искусства, которое переживает период своего бурного развития в мусульманских регионах России.
В поле внимания автора находятся все регионы российского мусульманского Востока; для сравнений и контекста привлекается материал, связанный с исламским наследием и современным мусульманским искусством в Крыму, Азербайджане и других регионах ближнего и дальнего мусульманского зарубежья.
14.Языджы, С. Основы исламских знаний: Вероучение, Поклонение, Нравственность / С. Языджы; пер. с тур.: А. Касумов; Благотворительный фонд содействия духовному развитию личности “Ихлас”. – Изд. 4-е стер. – М.: Изд. группа “Сад”, 2007. – 346 с. – (Путь к свету). – Библиогр.: с. 336.
Книга даёт основные, необходимые знания по религии Ислам. В ней рассказывается о Творце всего сущего; о Пророках и их миссии обучения Единобожию; о порядке совершения таких религиозных предписаний, как намаз, пост, закят, хадж. Кроме этого в книге содержатся сведения о нравственности и правилах взаимоотношений между людьми.
Книга рассчитана на широкий круг читателей и рекомендуется в качестве учебного пособия для преподавателей и студентов исламских университетов и институтов, учащихся медресе.
15.Языджы, С. Темель диний бильгилер: Итикъад – Ибадет – Ахлякъ – Сиер / С. Языджы; [терджиме эткенлер]: И. Велиев ве баш. муаррир: Э. Къуртумер. – Акъмесджит: Таврида, 2009. -292 с.
16.Червонная, С. М. Современное исламское искусство народов России / С. М. Червонная; Рос. акад. художеств. НИИ теории и истории изобразит. искусств. – М.: Прогресс-Традиция, 2008. -551 с.: ил. – Библиогр.: с.509-528; термины ислам. вероучения и искусства: с.529-543; имен. указ.: с. 544-549.
«Темель диний бильгилер» китабы, Ислямнынъ иман эсаслары, ибадетлилери, инсаннынъ куньделик ал ве арекетлери акъкъында кениш малюмат бере, оларны ислямий ольчюлерге коре айдынлата. Бундан да гъайры, китапта Пейгъамберримизнинъ орьнек яшайышы ве мумтаз ахлякъы акъкъындаки бильгилер де ер ала.
Китап, Къырым Мусульманлары Диний Идареси тарафындан тасдыкъланып, медресе талебелери, имамлар ве динимиз эсасларыны огренмеге истеген ватандашларымызгъа тевсие этиле.
Балалар ичюн диний китаплар
Бу китаплар къырымтатар яш окъуйджыларыны Ислям динининъ эсасларынен таныш эте. Китапларда тафсилятлы ве меракълы суретте къыскъадан пейгъамберлернинъ тарихы акъкъында, диний къанунлар, ибаретлер, анъанелер, адетлер ве мусульман байрамлары акъкъында икяе этиле.
Осеяткъан яш несиль огюнде аятнынъ янъы тарафлары ачыла: балалар озьлерини ве этрафтаки алемни даа яхшы билерлер ве оларнынъ аятында диннинъ, Аллаhнынъ ерини даа зияде анъларлар. Балалар аят акъкъында озь бильгилерни арттырырлар ве озь намус-ахлякъларыны пекитирлер. Бу китаплар янъы несильни ислям рухында тербилевде ана-бабалар ичюн дегерсиз бир къуланмадыр.
1. Балалар ичюн ислям динини ве дуаларны огренюв китабы / Тер-тип эткен ве турк тилинден терд. япкъан, дуаларны арап уруфатында язгъан, анълатмалар берген Аджи Нурий эфенди Мустафа огълу. – Симферополь: [б. и.], 2004. – 96 с.
2. Ахмад фон Денффер. Ислям. Балалар ичюн / Рус тилинден терд. эткен: Аджи Мухаммед-Риза Фазыл; Рессам: Аршад Гамиет. – К.: Ансар Фаундейшн, 2007. – 240 с.: ил. – (Янъы несиль сериясы).
3. Дуаларымны огренем / Язгъан Р. Гульджан; баш муаррир У. Менекше; терджиман ве муаррир З. Къуртнезир; рес. Д. Четинкъая; мусаххих А. Абибулаева; нешир ичюн месуль: Э. Муслимова. – Анкъара: [s. n.], 2008. – 80 с. рис. – (Къырым мусульманлары Диний идаресининъ нешири)
Китабымны огренем / Язгъан О. Озьбагъче; тердж. З. Бе-кирова; муаррир З. Къуртнезир; рес. Д. Четинкъая. – Анкъара: [s. n.], 2008. – 80 с.: рис. – (Къырым мусульманлары Диний идаресининъ нешири)
Пейгъамберимни огренем / Тюркие Диянет ишлери ве Къырым мусульманлары Диний идарелерининъ нешрият болюклери; Терджиман З. Бекирова; муаррир З. Къуртнезир; рес. О. Турхан. – Анкъара: [s. n.], 2008. – 80 с.: рис. – (Къырым мусульманлары Диний идаресининъ нешири.
4.Динимни огренем / Метини язгъан: А. Дурмуш, Х. Ышылакъ, И. Аслан, Н. Г. Къаратекин; тердж. ве мухаррир З. Къуртнезир; Мусаххих Э. Къуртумеров; графика Н. Молдалиева; нешир ичюн месуль: Э. Муслимова. – Анкъара : [s. n.], 2008. – 55 с.: ил. – (Къырым мусульманлары Диний идаресининъ нешири)
5. Пилавогълу, М. К. Огълум Меметке он эки
насиат / тердж. эткен: З. Бекирова; Муаррир: З. Къуртнезир; месуль муаррир: Э. Муслимова. – Акъмесджит:[б. и.], 2007. – 120 с.
6.Пилавогълу, М. К. Мусульман балаларына пейгъамберлер тарихы / тердж. эткен: З. Бекирова; муаррир: Э. Муслимова. – Акъмесджит: [б. и.], 2006. – 156 с.
7.Пилавогълу, М. К. Мусульман къызынынъ дин китабы / тердж. эткен: З. Бекирова; муаррир: Э. Муслимова. – Акъмесджит: [б. и.], 2005. – 162 с.
Мулюков, Р. Ю. Беседы об исламе: для детей дошк. возраста / Р. Ю. Мулюков. – М.: [б. и.], 2004. – 16 с.: цв.ил.