Мусульманская цивилизация (отрывок из статьи)

III

Посмотрим, что полезного сделали мусульмане, какие истины и открытия поведали они человечеству, какие изобретения оставили и создали они для пользы людей и жизни?

Астрономия Серьёзный расцвет науки знаний среди мусульман начался в царствование Халифа Эбу-Джаффера, второго из династии Аббасидов. Лично интересуясь и занимаясь науками, этот просвещённый халиф обратился сначала к учёным Индии для перевода наук на арабский язык, но затем, узнав, что древнегреческая наука стоит много выше, он приступил к переводу и распространению творений греческих учёных и философов.

В ту эпоху христианами науки древних не изучались и люди, занимавшиеся ими, даже преследовались как опасные сектанты. Так несторианцы были изгнаны императором Зеноном из пределов греческой империи, и, унося свои знания, преследуемые нуждой и опасностями, эти отшельники рассыпались по южной Азии до провинций Хорасана и Нишапура. Эбу-Джаффер, окружив себя множеством людей науки, пригласил к себе также многих несторианцев и, обеспечив их своим высоким покровительством, распространял знания древних среди мусульман.

Таким образом, наполнялись училища и книгохранилища Багдада и наряду с толкованиями Корана и хадисов Пророка изучались творения Аристотеля, Эвклида, Птолемея, Гиппократа и др. После Эбу-Джаффера наиболее просвещённым ревнителем и распространителем знаний и наук был седьмой халиф из Абассидов Мамун. При этом халифе знания достигли среди мусульман наибольшего развития. Кроме Джаффера и Мамуна, большое покровительство оказывали наукам Гаруни-Аль-Рашид и Магомед-Аль-Мехди. Знаменитые астрономы Месхулла, Ахмед Нахавенди и физик Эджибебен Юсуф жил и в царствование этих двух халифов.

К тому времени мусульмане сделали большие успехи в механике, так что стенные часы, посланные Карлу Великому в числе других подарков халифом Гарун-Рашидом, возбуждали удивление всей тогдашней Европы.

Изучение науки, начавшееся между мусульманами в халифатство Эбу-Джаффера, достигло наибольшего развития при Мамуне. Этот халиф за большие деньги приобрёл творения александрийской школы и других греческих учёных, чему много способствовали хорошие отношения халифа с греческим императором. Ягья ибн Ха-лид Бермеги составил астрономические таблицы движения светил и карты при халифе Мамуне. Сеитбен Али и Халидбен Аб-дуль-Мелек, сделав значительные открытия, расширил и область астрономических знаний. Эти же астрономы определили широты и долготы земного шара. Тогда же Ахмед-Эль-Эбаш, не довольствуясь исследованиями древних, по личным наблюдениям и вычислениям составил новые таблицы и карты движения небесных светил.

Упомянем ещё имена Аббаса Эль-Джевьери, Ибн-Исмака бен Ксуф, Аббуллаха Эль-Фергани, украшавших своими познаниями царствование Мамуна. Эти астрономы исправили многие ошибки в астрономических познаниях древних и писали впервые о пятнах солнца, о затмениях и кометах, сделали до того не ведомые исследования и открытия.

Терджиман  = Переводчик. – 1884. – 1 июля. – №24


Мусульманская цивилизация
V
Математические науки

В предшествовавших номерах «Переводчика» мы говорили о трудах и успехах мусульман в сфере астрономии. Теперь расскажем о познаниях их в математических науках. Изучение и занятие астрономией требует знание математики.

Занимаясь астрономией, мусульмане не могли обходить математику. Действительно, математические науки получили среди мусульман большое развитие, и труды учёных исламистов значительно расширили область математических знаний, так что учёные новейшего времени мало что могли прибавить к знаниям мусульман в этой сфере. Можно сказать, что арифметика, геометрия и алгебра обязаны своим существованием мусульманским учёным, кои сделали также много открытий в механике и оптике, неизвестных греческим учёным.

Механике и оптике посвящено немало трактатов. Польский учёный, писавший впервые об оптике, основал свои исследования и заключения на трудах арабского учёного Эль-Хазия.  Хотя мусульмане первые математические познания заимствовали у древних греков, настолько расширили область этих наук, что могут считаться их творцами. Алгебра же вполне обязана своим существованием мусульманам. Употребление алгебры и геометрии, математические знаки – суть изобретения мусульман. Насколько обширны и многосторонни были познания мусульман в математических науках, видно из сборника этих наук, составленного Бетани. Так как, к сожалению, большая часть трудов мусульманских учёных в этой области знаний не дошли до нас, а некоторые, хотя существуют, но неизвестны в Европе, то успехи мусульман в математических науках недостаточно известны.

Магомед Багдади начинал обширное сочинение по геодезии и таблиц вопросов и ответов по землемерии. Положениями этого учёного наука руководствуется до сих пор. Часы, коими мы все обладаем, и подразделения циферблата на часы и минуты суть одно из наследий мусульманских успехов в механике.

Сборник и таблицы математических наук Ибн-Юнуса были переведены Ку-шо-Кингом на китайский язык, так что мусульманское знание проникло от части и на Крайний Восток.

Точное исчисление солнечного года было известно мусульманам много раньше европейцев. Исчисление «Джелялие», составленное в царствование Мелек-Шаха Сельджукского учёными Омаром-Эль-Хиям и Абдурахманом-Эль-Хазни, ничем не разнится от солнечного года нового стиля.

Терджиман  = Переводчик. – 1884. – 17 сентября. – №32