Что в имени твоём (методическое пособие)
Крымское республиканское учреждение
«Крымскотатарская библиотека им. И. Гаспринского»
научно – методический отдел
Серия: «Краеведение: сохранение и развитие
исторической памяти и любви к родному краю».
Что в имени твоём
(методическое пособие)
Симферополь, 2010 г.
Библиотекарю!
На Крымском полуострове, как в огромном музее, сохранилось множество памятников материальной культуры разных эпох. По обилию и разнообразию памятников материальной культуры Крым может служить своего рода лабораторией для изучения условий жизни человека на разных ступенях его развития.
«Есть уголки нашей земли, – писал К. Г. Паустовский, – настолько прекрасные, что каждое посещение их вызывает ощущение счастья, жизненной полноты.. Таков Крым.
Поэтому он стал, как говорили в старину, источником вдохновения» для многих писателей и поэтов, художников и музыкантов.
Цель данного пособия познакомить пользователей библиотеки с историей крымских городов, с достопримечательностями Крыма. Призывать их изучать, путешествовать, но и беречь всё, что есть на благодатной крымской земле.
Составитель: Ф. Куртмалаева
Редактор: Р. Фетислямова
Отв. за выпуск: Г. Ягьяева
Содержание:
- Любимый город Акъмесджит (Симферополь)
- История Монетного двора в Крымском ханстве.
- По улицам одного города (Севастополь)
- «Приятное свидание» (Миф и реальность одной крымской легенды)
- «Учан – су» – водопад
- Феодоро (средневековое княжество)
- Саки – город курорт.
- «Долина Приведений» или крымские аномалии
9. Викторина «География и природа Крыма»
Любимый город Акъмесджит (Симферополь)
Сердце Крымского полуострова, вторая столица Крымского ханства, город Белой мечты- все эти эпитеты относятся к столице Крыма Симферополю, расположенному между Внешней и Внутренними грядами Крымских гор в живописной долине реки Салгир.
Около 400 лет до нашей эры на берегу тогда ещё полноводной реки Салгир предками крымских татар – таврами было заложено городище Керменчик.
Приблизительно в IV в до н.э. тавров потеснили скифы, и очень скоро на
месте небольшого города- крепости возник цветущий античный город Неаполь
Скифский, основателем которого считается легендарный царь Скилур.
Примечательно, что тавров никто не изгонял из Керменчика, им выделили отдельный квартал, а название сохранилось среди коренного населения полуострова крымских татар. Но уже в конце IV века нашей эры Неаполь подвергся опустошительным набегам
кочевников – готов, аланов, гуннов – был разрушен, надо полагать не до основания, так как жизнь в этом месте никогда не прекращалась. С первых лет основания Крымского ханства Керменчик становиться узлом торговых дорог и военных маршрутов. В конце XV века по велению второго крымского хана Менгли Гирая город приобретает статус второй столицы молодого государства – Крымского ханства, и передаётся во владения наследника престола – калги – султана, чьи владения отныне простирались от Керменчик – Акъмесджита до истоков Салгира, у подножья Чатырдага.
По некоторым источникам считается, что Керменчик был переименован в Акъмесджит или Ак-Мечеть после строительства первой соборной мечети Кебир-Джами в 1496 году (существует более поздняя дата окончания строительства 1509г). Она была сооружена во славу Менгли Гирая на средства некого Абдурамана-бен-Али из белого камня и отсюда вытекает предположение, что именно эта белая мечеть дала новое имя городу Ак – Мечеть.
С начала XVI века Акъмесджит становится не только крупным населённым пунктом, но и красивым, цветущим городом, раскинувшимся на правом берегу Салгира.
По меркам своего времени был большим городом, в год ликвидации Ханства в нем проживало 10 тыс. человек, было 1800 домов, множество постоялых дворов, насчитывалось 11 мечетей. В 1784 году Акъмесджит, потеряв свой крымскотатарский колорит, стал составной частью и ядром нового города, получившего с легкой руки архиепископа Херсонского и этнического грека Булгариса название Симферополь.
Вплоть до депортации крымскотатарского народа в 1944 году, во многих источниках значился под прежним названием – Акъмесджит.
С 1784 года Акъмесджит – Симферополь становится столицей Таврической губернии, большую часть населения составляли крымские татары, караимы, греки и крымчаки, и только после, переселенцы из России и колонисты.
Сегодня каждому жителю города знакома одна из главных и современных артерий города Симферополя – проспект Кирова. Только с 1834 года именовалась Салгирная.
В 1912 году на месте нынешнего торгового центра и супермаркета «Сельпо»
расположился первый в городе трехэтажный пассаж, названный по имени его владельца Михаила Давидовича Анджело. Во время оккупации полуострова во второй мировой войне часть убранства пассажа была вывезена в Германию.
Перед отступлением в апреле 1944 года фашисты здание подожгли.
Полуразрушенная и обгорелая «коробка» простояла в центре Симферополя до начала 50-х годов. И только в 1964 году на этом месте был выстроен новый Центральный универмаг. Но самый настоящий крымский колорит царил в сердце города, там где сейчас расположился сквер им. Тренева. Здесь когда-то бил струями воды большой фонтан, вокруг которого были сооружены торговые ряды. Это был городской рынок.
Сюда съезжались, чуть не со всего Крыма. Это был настоящий символ города, и власти о нем заботились особо: рыночную площадь вымостили осколками гранита, затем построили каменные торговые корпуса с лавками и устроили подвалы-ледники.
Рынок – торговая площадь, магазины, лабазы, лавки, мастерские размещались на огромной территории между улицами Салгирной, Севастопольской, Кантарной (Чехова), Амбарной (Торговая, Самокиша) и Фонтанной площадью (Площадь Ленина). На месте нынешнего Детского парка были разбиты фруктовые сады фабрики Абрикосовых (кондитерские). В 1935 году Салгирную, как и многие другие улицы столицы, переименовали, она стала проспектом им. С.М. Кирова.
История Монетного двора в Крымском ханстве
С появлением денежного эквивалента возросла в древних государствах потребность выпускать деньги в одном месте, и в Древнем Риме на Капитолийском холме при храме Юноны – Монеты был учрежден первый монетный двор, отсюда и пошёл термин «монета».
Известно, что с 1255 года в городе Сарае был монетный двор, выпускающий на протяжении всего существования государства Золотой Орды монеты различных номиналов. По сей день, в частных коллекциях хранятся динары времен Чингиз хана и его преемников, а так же монеты эмиров Крымского улуса-юрта, которые чеканились уже не в Сарае, а на территории Крымского полуострова. Как известно из источников, один из первых монетных дворов существовал в столице джучиева улуса-юрта – Къырыме (Солхат, Старый Крым).
Город был расположен на перекрёстке старого торгового пути, ведущего из волжского региона к портовым городам Черного моря Кефе и Солдейи.
Выгодное расположение Къырыма, наличие пресной воды и прекрасный климат обеспечили приоритет в развитии этого города в монгольский период.
С середины XIII и до начала XV веков город остается центром Крымского Улуса Золотой Орды. Именно здесь, как наместники крымского улуса-юрта, так и золотоордынские ханы в период с 1255 по 1425 годы чеканили свою монету.
На монетах Крыма XIII – XV веков можно встретить обозначение самого монетного двора: «Къырым», «Къырым ал – Джедид»- (Новый), «Къырым, да предохранится он от бедствий».
Выпуск этих монет в городе Къырыме можно разделить на три периода:
Первый период начинается в середине XIII века и заканчивается во время правления золотоордынского хана Узбека примерно в 1325 – 1330 годах.
Второй период небольшая серия мелких медных анонимных и анэпиграфных монет, которые невозможно отнести ко времени правления того или иного хана- наместника.
Третий период начинается с приходом к власти в Золотой Орде хана Тохтамыша и заканчивается в 1421 году выпуском серебряных дирхемов от имени хана Девлет Берди.
По некоторым данным сам монетный двор – дарабхане находился в восточной части города рядом с караван-сараем и мечетью Къуршум- Джами. Сейчас от него сохранились только развалины. Со временем Къырым стал первой столицей нового государства – Крымского Ханства, где, как и положено столице чеканились деньги, но вскоре первый крымский хан Хаджи Гирай перенес свою столицу в Къыркъ- Ер, где стал функционировать новый монетный двор.
Придерживаясь хронологии можно видеть, что после смерти основателя Крымского Ханства, следующая монета была выпущена при его старшем сыне Нур – Девлете.
Как известно, прерогатива чеканить собственную монету в глазах мусульман
выглядела бесспорным признаком полной королевской власти.
Примечательно то, что управление дарабхане – (монетный двор) Крымского Ханства и чеканку монет доверяли исключительно крымским караимам.
Караимы руководили монетным двором крымских ханов не только в Къыркъ-Ере, но так же в Къырыме, Кефе и Кезлеве.
Монеты Гъазы Гирая 1588 года чеканились в Гезлеве, особый интерес представляют монеты одного типа, в легенде которых обозначено слово ханлык- ханство.
Начиная с Инайет Гирая хана (1635-1637) и до последнего Шагин Гирая,
все ханские монеты чеканились в Бахчисарае. Исключением являлась одна монета Шагин Гирая, чеканенная в Кефе с датой вступления на престол 1777 года.
До присоединения Крыма к России на его территории чеканили почти 25 монетных единиц, в основном мелких разменных серебряных и медных монет. Так же имевшие хождение более крупные – серебряные и золотые монеты – привозили из Османской империи и западных стран. В начале XVIII века, одна из мелких монет, крымский акче, содержала 0.16 г. серебра. На смену акче пришел бешлик (монета в пять акче). Но вскоре он получил название «къара- бешлик» – «черный бешлик»- из-за того, что стал фактически медным, с ничтожной долей серебра. Имевший обращение в Крыму и Османской империи западноевропейский (голландский, немецкий) талер назывался гуруш- равный 100 акче или 20 къара- бешликам.
Сохранился ярлык Шагин Гирая о назначении управляющим (эмином) монетного двора Юсуфа Агъа (1778), по распоряжению хана Юсуф Агъа устроил монетный двор в Кефе.
С 1780 по 1783 г. было выделано только ханских медных монет – кумюшей в количестве 92 113 единиц (один кумюш приравнивался к 1 рублю). А весь доход составил 17 737 кумюшей, что составляло почти 5 912 рублей в год.
Известный ученый-энциклопедист, Жильбер Ромм, в 1786 году посетивший Феодосию, сообщал, что медь для монетного двора покупалась у турок в обмен на соль из
Кефинских озер. Последним эмином монетного двора Крымского Ханства стал Беньямин, о чем гласит эпитафия надгробия на кладбище- святилище Балта Тиймез
(1824) и надпись на мраморной доске во дворе кенасса в Евпатории.
Профессия чеканщика монет сохранилась в караимской фамилии Сикказан.
Некоторые древние титулы, должности и чины отражены в фамилиях Агъа, Байракътар, Къапуджы, Мурза, Паша, Чауш, Челеби, Эмин.
Справка: основной монетной формой является монетный кружок, но известно, что монеты могут быть и четырехугольными, многоугольными и неправильной формы.
Почти каждая монета имеет лицевую сторону, или аверс, и оборотную сторону, или реверс. Каждая монета имеет гурт – боковую (или, как иногда говорят, образующую) поверхность монетного кружка, расположенную между плоскостями лицевой и оборотной сторон. Гурт оформляется для того, чтобы предупредить злонамеренное обрезание ценного металла в обращении.
Фотографии монет использованы с сайта частной коллекции Константина Хромова, Ведущего эксперта Отдела независимых экспертиз Украинской Ассоциации «РЕЛИКВИЯ» Национальной Академии Наук Украины.
По улицам Севастополя
История Севастополя, или как его называли местные жители Ах – яра уходят корнями вглубь веков. Сменяя друг друга тавры, киммерийцы, скифы, сарматы, эллины из Малой Азии, готы, гунны, хазары, крымские татары жили на этой территории более 25 столетий. На западном берегу нынешней Южной бухты со времен Крымского ханства существовало достаточно крупное крымскотатарское поселение Ах- яр. Спустя два месяца после аннексии Крыма Россией, 3 июня ( 14 июня) 1783 года по соседству с поселением появились первый дом командующего Черноморской эскадрой Ф. Ф. Мекензи и кузница, после была обновлена деревянная пристань, та, которую позднее назовут Графской. Это и послужило официальной датой основания города.
Ещё во времена русско – турецкой войны, бухты юго- западного Крыма были по достоинству оценены противниками и при подписании Кучук – Кайнарджинского мира 1774 года русские представители выторговали у турок Керченский полуостров и Ах-яр с далёким прицелом, создать, наконец – то, столь вожделенный флот. Очень скоро поселение на Южной стороне вошло в черту нового города, а его жители – крымские татары, наравне с пришлым населением, составили ядро первых жителей Севастополя, который по – прежнему именовали Ах – яр. Это название так и закрепилось за городом, вплоть до депортации крымскотатарского народа. Первая улица Севастополя пролегала от графской пристани, между берегом и старым татарским поселением, огибая городской холм, и именовалась в конце XVIII века – Балаклавская дорога. Очень скоро в начале улицы возвели Адмиралтейство, и улицу стали называть Адмиралтейской. Вскоре, после посещения Севастополя российской императрицей в 1787 году, она переименовывается в Екатерининскую. Изначально улица застраивалась казармами для матросов и мастеровых, небольшими домами для офицеров и зданиями Морского ведомства. Оценивая возможности новой улицы, потомки эллинов и предприимчивые крымские татары, открыли здесь около десятка лавочек и пекарен. Два квартала к югу от Адмиралтейской башни занимали так называемые греки, позже город начали осваивать караимы. Второй свой облик улица приобрела в 70-х годах XIX века. Одним из первых был отстроен дом генерала Эдуарда Тотлебена. Владельцами домов на Екатерининской были офицеры, чиновники, купцы, врачи. В конце XIX – начале XX веков здесь имели собственные дома князь Али бей Балатуков, генерал – майор Золотарев, потомственный почетный гражданин Феолого, доктор Троицкий, вице – адмирал Вейс, купец Койчу. В доме № 12 жил дед Анны Ахматовой, а великолепный особняк под № 26 принадлежал известному севастопольскому коммерсанту Сулейману оглы Халилу, которому в городе принадлежал ряд продуктовых магазинов, два парохода и особняк на Северной стороне. Морская улица представляла собой каменистую дорогу, идущую от Графской пристани вокруг холма и уклоняющуюся влево. Большинство домов были построены крупными купцами – караимами, крымскими татарами, греками. Действовало несколько нотариальных контор. В 1900 – ые на 2 этаже дома № 3 размещалась контора известного крымскотатарского нотариуса Севастополя С. Налбандова, а в 1913 году контора крымского татарина нотариуса А. Каракаша.
На левой стороне улицы располагались магазины: парфюмерный, меховой, обувной, галантерейный. В 1880 – х годах на Приморском бульваре открылся крымскотатарский деревянный павильон – ресторан, где ежедневно приготавливали из молодого барашка шашлыки и чебуреки. К 1900 году в Севастополе проживало около 1000 крымских татар. До Крымской войны для удовлетворения религиозных нужд мусульман в Севастополе действовала мечеть, но к сожалению, во время осады города она была повреждена и её не стали восстанавливать. В 1914 году построена новая мечеть. На открытии присутствовали представители мусульманского духовенства, офицеры, члены управы, городской голова Н. Ф. Ергопуло, бачисарайский голова Крымтаев, турецкий консул Ахмед – Джамиль – бей. Мечеть имела двойной статус:
была гражданской и военной одновременно. По рекомендации Исмаил бея Гаспринского имамом мечети был избран Юсуф Рахимов. К 1913 году в Севастополе проживало 2 тыс. 246 крымских татар. При мечети было открыто Общество пособия бедным мусульманам и мектеб. 24 июня 1938 года, севастопольская мечеть, разделив участь всех культовых учреждений была ликвидирована. В отличии от других крымских городов в Севастополе проживало сравнительно меньше крымских татар, однако не без их участия рос и развивался город. Большинство проживало на Северной стороне, здесь они имели усадьбы, дома и обязательно, свое дело. Портовый город как нельзя лучше способствовал развитию коммерческой деятельности севастопольских крымских татар.
Миф и реальность одной крымской легенды или трактир
«Приятное свидание».
В Крыму, между Бахчисараем и Симферополем ( 5-й километр трассы Симферополь- Севастополь), есть посёлок Приятное Свидание. С его названием связано много легенд.
В апреле 1783 года был оглашен манифест о присоединении Крымского ханства к Российской империи. Настоящим хозяином бывшего ханства и запорожских земель стал князь Г. Потемкин. Именно он взял на себя организацию проведения знаменитого путешествия Екатерины II на юг. Это была своего рода пиар акция, и на её осуществление из казны было выделено 15 млн. рублей. Осенью 1784 года князь Григорий Потемкин подписал ордер «О приготовлении на различных станциях известного числа лошадей, о местах, где во время путешествия будут обеденные столы, о дворцах, которые должны строиться по присланному рисунку, о квартирах в городах для свиты», а так же о строительстве сёл и деревень по пути маршрута царицы.
Речь пойдет о возникновении села со странным названием – Приятное Свидание.
По народной версии, не выдерживающей никакой критики, поселение, а вместе с ним и название, возникло якобы, после встречи на этом месте последнего крымского хана Шагин Гирая и российской императрицы Екатерины II. Молва и неоправданная злоба простого народа, особо не разбиравшегося в политических играх российского государства, пошла дальше, приписав хану лично передачу Крымского ханства Екатерине именно здесь, на тракте Акъмесджит – Бахчисарай. К сожалению, для тех, кто свято верит в эту легенду, должны развеять эти убеждения.
Во- первых, последний крымский хан под давлением Потёмкина вынужден был оставить Крым ещё в 1783 году, сразу же после оглашения манифеста о присоединении Крыма к России. После бессмысленных скитаний по южным просторам Российской империи Шагин Гирай, по собственному желанию, зимой 1787 года, выехал в Османскую империю. Отсюда, по распоряжению султана Абдул – Хамида I, он отбыл на остров, где и оборвалась его жизнь в возрасте 35 лет в июле 1787 года.
Во-вторых, как известно, российская императрица совершила своё путешествие на юг тоже в 1787 году, но в Крым прибыла только в середине мая. Из этого следует, что Шагин Гирай просто физически не мог отвечать интересам народной молвы. Он пребывал на острове Родос в Средиземном море.
Так откуда же появилось название Приятное Свидание, которое сегодня будоражат умы? Дело в том, что само поселение возникло в середине XIX века и история его возникновения довольно тривиальная. В дни Восточной (Крымской) войны 1853 – 1856 годов примерно в этом месте тракта встречались офицеры. Одни ехали из осажденного Севастополя на отдых и лечение в Симферополь, где размещался госпиталь, другие ехали из Симферополя к месту боевых действий. А так как, многие защитники Севастополя были не прочь выпить – «принять императорские сто грамм» некто предприимчивый и, судя по названию своего заведения, романтичный (к сожалению, история не донесла нам его имени) открыл здесь трактир под многообещающей вывеской – «Приятное свидание». Заведение очень скоро стало популярным. В этот прифронтовой шалманчик, в 1854 году захаживал даже будущий классик граф Лев Николаевич Толстой, тогда ещё молодой артиллерист. Со временим вокруг трактира, как и следовало ожидать, выросло целое село, которое народная молва и нарекла в честь популярного трактира – Приятное Свидание.
Учан – су, водопад. В переводе с крымскотатарского – «летящая вода».
Самый высокий водопад в Крыму и Украине находиться на южном склоне Ай- Петринского горного массива. Вода падает с отвесного известкового обрыва с высоты 98, 5 м, ниже формируются ещё три более мелких водопада. Вода ниже водопада собирается и по трубам поступает в небольшое Могабинское водохранилище, объем которого 300 тыс. куб. м, а затем подается в Ялту. Одна из легенд гласит, что водопад превратилась красивая девушка, похищенная драконом. Желая вновь вернуться к людям и помочь им избавиться от засухи, она становится летящей с гор водой.
Феодоро, средневековое княжество, существовавшее на юго-западе Крыма.
Название переводиться с греческого как «Дар божий». Создание княжества нередко связывают с именем богатого аристократического армянского рода Гаврасов и его представителем Константином, высланным в 1140 г. из Трапезунда. Феодоро вело
широкую заморскую торговлю, ему принадлежала крепость Каламита, построенная в 1427г. Столица княжества располагалось на горе Мангуп, в 1475 г. было захвачено турками.
Саки, город – грязевый и климатический курорт. Название происходит от тюркского «саки – «мешок». Существует много легенд, повествующих о том, как были открыты целебные свойства сакской грязи. Одна из них гласит, что это сделал некий
чумак, прибывший в Крым за солью. Его возы застряли в одном из лиманов, и он был вынужден несколько дней топтаться в грязи, чтобы вытащить их. Спустя некоторое время он с удивлением обнаружил, что все его болезни прошли. У татар есть своя версия об исцелении умирающего верблюда, оставленного в грязи.
Гурзуф, поселок, в 16 км к северу – востоку от Ялты у подножья горы Аю- Даг.
Название Гурзуф также отражает пребывание здесь разных народов. С латинского «урсус» – медведь, что связанно с расположением посёлка у горы, напоминающей фигуру медведя. В XIV веке он находился в руках генуэзцев. В XVI веке Гурзуфом владели турки, потом здесь жили греки, за ними появились татары. После присоединения Крыма к России землями Гурзуфа владел француз, основатель Одессы
новороссийский генерал – губернатор Арман Эмануил де Ришелье, потомок кардинала Ришелье. Тогда и был создан Гурзуфский парк – первый искусственный парк в европейском стиле в Крыму. Эти места освящены и гением Пушкина, который вместе с Раевским останавливался в 1820 году.
Долина Привидений или крымские аномалии.
Сколько легенд и загадок хранит земля наших предков. Сколько таинственных мест,
окутанных преданиями. Одно из них бережно хранит Демирджи. Издревле местные жители – крымские татары – старались обходить долину на вершине горы стороной и уж тем более избегали случая заночевать поблизости со скалами, напоминающими застывших воинов.
Долина Привидений расположена по трассе Симферополь – Ялта, слева от дороги, там где начинается спуск к Алуште, а далее к селу Демирджи (Лучистое). Утверждают, что Демирджи после Чатырдага это самая красивая гора в Крыму. Гора, а точнее её склоны имеют уникальное нагромождение скал, которые принято называть глыбовый хаос.
Форма и размеры глыб так причудливы, что в них можно угадать фигуры и портреты, созданные природой. Давая длинные тени, эти фигуры меняют свои очертания, и в них можно при желании увидеть все новые и новые образы. Именно поэтому местность получила название Долина Привидений. Время от времени, в результате землетрясений, здесь происходят грандиозные обвалы. Под одним из таких обвалов в XV веке было погребено селение и крепость Фуна, входившие в систему укреплений княжества Феодоро. А последний, крупный обвал произошёл в 1984 году. Геологи установили, что горный массив Демирджи состоит из гальки и валунов древней реки. Которые когда – то спрессовались в конгломераты, а затем вздыбились на высоту около 1350 метров. Ученные считают, что каменные химеры в Долине Привидений образовались в результате обвалов и неустанной работы крымских ветров. Но народ по- своему объясняет происхождение каменных изваяний. Дело в том, что окрестные жители издревле славились кузнечным мастерством. А первый горн в этих местах люди зажгли от огня с вершины Демирджи. Самая известная легенда рассказывает о чернобородом кузнеце, жившем на горе. Он ковал здесь оружие, и был настолько агрессивным и недобрым, что в свободное от работы время терроризировал деревню, расположенную в долине. Работников он насильно брал себе из окрестных селений.
От непосильной работы мастера гибли один за другим. Тогда старейшины послали к кузнецу девушку, чтобы она уговорила его покинуть гору. Однако властелин огня погубил красавицу. Не выдержала такого злодейства гора. Дрогнула и развалилась.
Когда погасло пламя, и улеглась пыль, люди увидели на склоне каменные изваяния – то были подобия кузнеца и его подручных. Запомнил народ всё пережитое и закрепил за горой новое название – Демирджи, что значит «кузнец». Эти валуны и сейчас лежат в долине, и когда представляешь, как они катились по склонам, просто мурашки бегут по коже. Но гора помнит не только сказочного кузнеца и его пленницу. В Долине Привидений снимался фильм «Кавказская пленница». Исследователи пара нормальных
явлений утверждают, что Долина приведений – самая настоящая аномальная зона, обладающая всеми признаками, характерными для так называемых «гиблых» мест.
Может быть, именно поэтому загадочная долина стала местом паломничества для людей, обладающих экстрасенсорными способностями. Некоторые из них утверждают, что должны посещать гору Демирджи для того, чтобы напитаться энергией, которую в определенные часы начинают источать каменные изваяния.
Викторина
«География и природа Крыма»
- На территории Крыма есть источник с целебными грязями, его название?
а) Алупка
б) Саки
в) Строгановка
ответ: Саки
- На берегу какой реки было заложено городище Керменчик?
а) Бельбек
б) Кача
в) Салгир
ответ: Салгир
- Где расположена Долина Привидений?
на трассе
а) Симферополь – Феодосия
б) Симферополь- Ялта
в) Симферополь- Севастополь
ответ: Симферополь- Ялта
4 . Самый многоводный водопад Крыма?
(Джур – Джур)
5. Какая река является самой длинной в Крыму?
(Салгир)
6. Назовите все крымские реки, которые имеют крымскотатарские названия
(Улу-Узень, Узень-Баш, Сары-Узень, Бельбек, Демирджи, Нюфа-Узень, Чурук-Су, Учан-Су)
7. Как называется пещера, которая в переводе с крымскотатарского означает
«Красная Пещера» ( «Къызыл – Къоба»).
8. Самый высокий водопад Крыма?
(водопад Учан – Су 98, 5 метров)
9. Самое большое по площади солёное озеро Крыма?
(озеро – Сиваш)
10. В каком году был основан Севастополь?
а) 1774, б) 1783, в) 1787
11. Назовите старое название Севастополя?
а) Керменчик б) Балаклава в) Ах- яр.
Список использованной и рекомендуемой литературы:
1. Г. Абдуллаева. Долина Приведений или крымские аномалии
/ /Авдет. – 2009.26 сент. С.- 12.
2. Г. Абдуллаева По улицам одного города // Авдет.- 2009. 17 авг. С. – 8.
3. Г. Абдуллаева. Миф и реальность одной крымской легенды или трактир
«Приятное свидание» // Авдет.- 2009. 22 июня. С.- 11.
4. И. Абдуллаев. Ожившее придание// Голос Крыма. – 2002. 19 июля. №28.
5. Марков А. К. О монетах хана Ногая // ТМНО. – 1905. – т.3, вып.2.-С. 179-186.
6. Лашков Ф.Ф. Шахин – Гирей, последний крымский хан. – Симферополь. 1991.с.26.
7. Г. Абдуллаева. История монетного двора в крымском ханстве //Qasevet. –2008, №33, С.3-6.